نخستین شهید عقلانیت #اندیشهبسم الله الرحمن الرحیمج‍ناب سقراط از جمله نخستین کسانی بود که جانش را در راه عقلانیت از دست داد!٢٥٠٠ سال قبل پیرمردی ۷۰ ساله در حضور بیش از ۱۰۰ نفر هیئت منصفه به جرم تشویش افکار عمومی و نشر اکاذیب به اعدام محکوم شد. این مرد سقراط نام داشت.ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻧﻤﯽﺁﻣﺪ، ﻣﮕﺮ سؤﺍﻝ! ﺍﺯ ﻫﻤﻪ‌ﮐﺲ ﻣﯽﭘﺮﺳﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ سؤﺍﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﺩﺍﺩ. ﻣﻔﺎﻫﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪهٔ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ، ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﺍﺑﺪﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﭼﺎﻟﺶ ﻭ ﻧﻘﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﺩﺍﺩ.ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺍﺯادامه مطلب

(بسم‌الله الرحمن الرحیم)مثنوی مولانا : فهم و خاطر تیز کردن نیست راهجز شکسته می نگیرد فضل شاه .........جناب مولانا به ما میگوید که افتخار( تیز کردن) و فخر عرضهی و خوشحالی بدون بصیرت و صرف انجام مناسک و مراسم مذهبی، از جمله به نظر: برنامه محفل! رسانه ملی، و محافل سینه و زنجیر زنی ایام محرم و اربعین و صفر، بوسیله نبود تحلیل و تفکر و علم و نیز عدم بکارگیری دانش بشری، راه رسیدن ما برای شناخت حضرت حق و رشد و تغییر نیست و نخواهد بود.بلکه فضل و بخشش و رحمت الهی برای کسی که خواهان شناخت او و مقربان درگاادامه مطلب

مقاله ذیل برگرفته: از نامه ها و خطبه های، نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین(علیه السلام) و کتب روانشناسی و علوم انسانی است. بسم الله الرحمن الرحیم«اعتماد»پایه‌ی روابط انسانی است.اعتماد مثل ستون اصلی هر رابطه‌ است. بدون اعتماد، حتی عشق و علاقه هم نمی‌تواند دوام بیاورد. وقتی به کسی اعتماد می‌کنیم، در واقع آرامش روانی‌مان را به او می‌سپاریم؛ باور داریم که در نبود ما، پشت سرمان بد نمی‌گوید، رازهایمان را حفظ می‌کند، و انتخاب‌هایش به ما آسیب نمی‌زند. «اعتماد» برآیند‌ی تجربه‌های کوچک و مداوم است: قولی که عمل میادامه مطلب

حضرت زینب(س) پرستار یا آینه شکوه و جلال سیدالشهداء بسم‌الله الرحمن الرحیمسالهاست که حضرت زینب(س) را برایمان بانوی صبر و استقامت در برابر مصیبت معرفی کرده اند.زنی که عزیزانش را در یک نبرد ظالمانه از دست می دهد و باید از بیماران و بازماندگان جنگ پرستاری کند و از همین رو هم روز ولادتش را به عنوان روز پرستار نامگذاری کرده اند!اما آیا شخصیت حضرت زینب فقط همین بود؟آیا برای الگوگیری از او پرستاری از بیماران و کودکان کافی است؟ این وظایف را که هر مادری به طور طبیعی در مقابل خانواده اش انجام می دهد!زادامه مطلب

خطبه مقدس حضرت فاطمه زهرا(س) در مسجد مدینه بسم‌الله الرحمن الرحیم درود و ستایش، از آنِ خداوند است — آغازِ بی‌آغاز، خالقِ بی‌نیاز، آن‌که هستی را از نیستی رویاند و از پردهٔ عدم، نقشِ وجود آفرید. او را سپاس، که دل را به نور ایمان زینت داد، و زبان را به ذکر خویش گویا ساخت. او را سجده می‌کنم، که بنده را از جهل به وادیِ معرفت خواند، و از تیره‌گیِ شک، به صبحِ یقین رساند. گواهی می‌دهم: پدرم، محمد مصطفی (ص)، فرستادهٔ خدا و برگزیدهٔ رحمت بود.

بسم الله الرحمن الرحیم گاهی، حقیقتِ دین… در میان عادت‌ها گم می‌شود. قرار بود دین، راهی باشد برای رهایی انسان؛ آزاد شدن از ترس‌ها… از بت‌ها… از هزار بندِ پنهان و پیدا. قرار بود بندگی خدا، انسان را بلند کند، نه خم. قرار بود شریعت، راه باشد… نه مقصد. اما تاریخ… گاهی مسیر را وارونه کرده است. گاهی وسیله، جای هدف را گرفته است. و انسان، به جای رسیدن… ابتدا کرده به توقف؛به جای حرکت، درگیر حفظ ظاهر شده است. دین… برای ترساندن نبود؛ برای روشن کردن بود. برای خاموش کردن فکر نبود؛ برای بیدار کردن او بود. شرادامه مطلب

حضرت فاطمه زهرا (س) و ادامه رسالت انبیاء ... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِإِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَفَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْإِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُآن روز که حضرت فاطمه(س) برای ادامه رسالت پیامبراکرم (ص) ..که همان مکارم اخلاق بود، خطبه فصیح و قاطعانه در مسجد رسول الله(ص) می خواند تا مگر صلاحیت و حقانیت امام علی(ع) را برای ادامه این مسیر پاک اثبات کند، هدفش را از یاد نمی برد و در جای-جای خطبه_فدکیه آرمان نهایی اش را گوشزد می کرد:پس خداوند نماز را براى پاك نمودن شما اادامه مطلب

مستند منطقه حفاظت شده جنگل بنه تگ احمد شاهی نهبندان لطفاً برای مشاهده کلیپ بر روی تصویر زیر کلیک نمایید.تگ احمد شاهی نهبندان مشخصات كلی منطقه: منطقه مذكور در 65 كیلومتری شمال شهرستان نهبندان و در فاصله 35 كیلومتری شهر شوسف قرار گرفته است كه مساحتی بالغ 500 هكتار بصورت جنگل از نوع بنه می باشد.ارتفاع از سطح دریا 1550 متر می باشد. شاخص های طبیعی منحصر به فرد: ارتفاعات كوههای بهاران در شرق و چشمه های طبیعی در منطقه و پوشش خوب درختیمنبع: رسانه مجازی خاوران + نوشته شده در چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت 11:37 توسط وحيد بخشی  |  ادامه مطلب

بسم رب الشهدا والصالحینرأی "ما" در جهت رشد و یا رکود وضعیت فرهنگی و اقتصادی و سیاسی، و بهتر یا بدتر شدن زندگی اقشار مختلف ملت تاًثیرگذار است. و در صورتی که شخص کاندیدا قابلیت خدمتگذاری به مردم را داشته باشد و کارنامه "خدمات" قبلی او را بدانید، و فردی که کاندید شده است علاوه بر پاکدستی و ساده زیستی، برنامه هایش را برای تغییر وضعیت سخت فعلی مردم و کشور با تعهد و تخصص، شجاعانه و شفاف بیان کند تعیین کننده است.( رای شما و یا رای من، فقط در صورتی که انسان صالح و متخصص و مدیری پاک، کاندیدا باشد، یقینا" حق الناس است و شایسته است که دقت نموده و با شناخت کافی وارد صحنه شویم.) بنده به عنوان یک برادر کوچکتر از شما خواهش می کنم حداقل فقط چند روز وقت بگذارید و در مورد فردی که می خواهید به او رأی بدهید، تحقیق و تفحص کنید. خیلی هم سخت نیست که بتوانیم به نیت افرادی که قصد ورود به پاستور را دارند، پی ببریم. سوابق گذشته، عملکرد حال و روش تبلیغ آنها میتواند بسیاری از مسائل را برای ما روشن کند. حضرت امام علی(ع)، ریشه و عامل اصلی پیدایش فتنه ها را پیروی از هوا و هوس ها و بدعت گذاری در دین می دانند. از فرمایشات مولی الموحدین(ع) اینگونه استنباط می شود که زمینه ها و شرایط اصلی فتنه(سقوط) در جامعه، پیروی از تمنیات نفسانی مانند جاه طلبی و دنیادوستی و نیز قدرت طلبی است. ابزار اصلی مترفین و جاه طلبان برای گمراه کردن افراد جامعه، مخلوط کردن حق و باطل است. هرگاه مرز حق و باطل در اذهان مردم و افکار عمومی دچار تزلزل گردد، بنای آشوب و انحطاط در اجتماع پی ریزی می شود تا شاید اهل باطل و تشنگان قدرت بتوانند به خواسته های نامشروع وغیر انسانی خود دست یابند.بنده بر این باورم کاندیدایی که بدون برنامه مدون و سابادامه مطلب

مستند معرفی روستای طارق بخش شوسف شهرستان نهبندانلطفاً برای مشاهده کلیپ بر روی تصویر زیر کلیک نمایید.کارگردان: جواد خانی + نوشته شده در چهارشنبه ۱۳ دی ۱۴۰۲ ساعت 11:42 توسط وحيد بخشی  |  ادامه مطلب

بازار طارقی هابازار طارقی ها منسوب به جماعتی است که از طارق خراسان جنوبی به این منطقه آمده بودند و تشکیل بازار داده بودند. امروزه نام بازار طارقی ها برای خیلی ها آشنا نیست و اندکی از قدیمی ها و نیز اهل محل، ممکن است نسبت به این موضوع آشنایی داشته باشند. در این بازار کفاشی هم می شد، در زابل فعلی کفش را از جای دیگر می آورند و کارگاه کفاشی یعنی تولید کفش نیست. اما در هنگام فعالیت بازار طارقی ها در دهه ١٣٢٠ و ١٣٣٠ این بازار محلی بود که کفش را اندازه گیری می کردند و پس از ساخت در اختیار مشتری قرار می دادند. محل این بازار در جنوب شرقی بازار زابل یعنی در قسمت شمال محله قصاب ها قرار دارد. مطالب فوق از گفتگوی با استاد امین الله سرابندی نویسنده سیستان برداشت شده است.منبع : کتاب جغرافیای تاریخی شهر زابل، مولف استاد ناصر چاریبرگرفته شده از کانال تلگرامی رستم زادگان (Rostamzadegan@) + نوشته شده در شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲ ساعت 8:46 توسط وحيد بخشی  |  ادامه مطلب